『枕草子』より
上にさぶらふ御猫（おおんねこ）は

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原文

　上にさぶらふ御猫（おおんねこ）は、かうぶりにて、命婦（みやうぶ）のおとどとて、いみじうをかしければ、かしづかせたまふが、端に出（い）でて臥（ふ）したるに、乳母（めのと）の馬の命婦、
「あなまさなや。入りたまへ。」
　と呼ぶに、日の差し入りたるに眠りてゐたるを、おどかすとて、
「翁丸（おきなまろ）いづら。命婦のおとど食へ。」
といふに、まことかとて、しれものは走りかかりたれば、おびえ惑ひて、御簾（みす）のうちに入りぬ。朝餉（あさがれひ）の御前に、上おはしますに、御覧じていみじうおどろかせたまふ。猫を御ふところに入れさせ給ひて、男ども召せば、蔵人（くらうど）忠隆、なりなか参りたれば、
「この翁丸、打ち調（てう）じて、犬島へつかはせ、ただ今。」
　と仰せらるれば、あつまり狩り騒ぐ。馬の命婦をもさいなみて、
「乳母替えてむ。いと後ろめたし。」
　と仰せらるれば、御前（おまえ）にも出でず。犬は狩り出でて、滝口などして追ひつかはしつ。

「あはれ、いみじうゆるぎ歩きつるものを。三月（やよひ）三日（みか）、頭（とう）の弁の、柳かづらせさせ、桃の花をかざしにささせ、桜腰にさしなどして、歩（あり）かせたまひし折、かかる目見むとは思はざりけむ。」
　など、あはれがる。
「お膳（もの）の折は、必ず向かひさぶらふに、寂々しうこそあれ」
　などいひて、三、四日（みかよか）になりぬる昼つ方、犬いみじう鳴く声のすれば、
「何（な）ぞの犬の、かく久しう鳴くにかあらむ。」
　と聞くに、よろづの犬、訪（とぶら）ひ見に行く。

　御厠人（みかはやうど）なるもの走り来て、
「あな、いみじ。犬を蔵人二人して打ち給ふ。死ぬべし。犬を流させたまひけるが帰り参りたりとて調じたまふ。」
　といふ。心憂（こころう）のことや、翁丸なり。
「忠隆・実房なんど打つ。」
　と言へば、制しにやるほどに、からうじて鳴きやみ、
「死にければ、陣の外に引き捨てつ。」
　と言へば、あはれがりなどする夕つ方、いみじげに腫れ、あさましげなる犬の、わびしげなるが、わななきありけば、
「翁丸か。このごろかかる犬やはありく。」
　といふに、
「翁丸。」
　といへど聞きも入れず。それとも言ひ、あらずとも口々申せば、
「右近（うこん）ぞ見しりたる。呼べ。」
　とて、召せば、参りたり。
「これは翁丸か。」
　と見せさせたまふ。
「似てははべれど、これはゆゆしげにこそはべるめれ。また、『翁丸か』とだに言へば、喜びてまうで来るものを、呼べど寄り来ず。あらぬなめり。『それは、打ち殺して捨てはべりぬ』とこそ申しつれ。二人して打たむには、はべりなむや。」
　など申せば、心憂がらせたまふ。　

　暗うなりて、物食はせたれど食はねば、あらぬものに言ひなしてやみぬるつとめて、御けづり髪（ぐし）、御手水（てうず）など参りて、御鏡を持たせさせたまひて御覧ずれば、さぶらふに、犬の柱もとにゐたるを見やりて、
「あはれ、昨日翁丸をいみじうも打ちしかな。死にけむこそあはれなれ。何の身にこのたびはなりぬらむ。いかにわびしき心地しけむ。」
　とうち言ふに、このゐたる犬の震ひわななきて、涙をただ落としに落とすに、いとあさまし。
「さは翁丸にこそはありけれ。昨夜（よべ）は隠れ忍びてあるなりけり。」
　と、あはれに添へて、をかしきこと限りなし。

　御鏡うち置きて、
「さは翁丸か。」
　といふに、ひれ伏していみじう鳴く。御前にもいみじううち笑はせたまふ。右近の内侍召して、かくなむと仰せらるれば、笑ひののしるを、上にも聞こしめして渡りおはしましたり。
「あさましう、犬なども、かかる心あるものなりけり。」
　と笑はせたまふ。上の女房なども聞きて、参り集まりて呼ぶにも、今ぞ立ち動く。
「なほこの顔などの腫れたる。物の手をせさせばや。」
　と言へば、
「つひにこれを言ひあらはしつること。」
　など笑ふに、忠隆聞きて台盤所（だいばんどころ）の方より、
「まことにやはべらむ。かれ見はべらむ。」
　と言ひたれば、
「あなゆゆし。さらにさるものなし。」
　と言はすれば、
「さりとも、見つくる折もはべらむ。さのみもえ隠させたまはじ。」
　と言ふ。

　さて、かしこまり許されて、もとのやうになりにき。なほあはれがられて震ひ鳴き出でたりしこそ、世に知らずをかしくあはれなりしか。人などこそ人に言はれて泣きなどはすれ。

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現代語訳

　天皇がいらっしゃる清涼殿でお仕えする御猫は、従五位下の位を与えられていて、「命婦（※五位以上の女官の称）のおとど」と呼ばれて、とてもかわいらしいので、（天皇が）大切にお育てになっている。この猫が、縁側に出て寝ているので、（猫の）世話役をしている馬の命婦が、
「まあお行儀が悪い。（部屋へ）入りなさい。」
　と呼ぶのに、（猫は言うことを聞かず）日の差し入っている縁側で眠り続けているのを、目を覚まさせようとして、（馬の命婦が）
「翁丸（おきなまろ）（※犬の名前）、どこにいるの。命婦のおとどに食いつきなさい。」
　と言うと、本当かと思って、愚か者（＝翁丸）は（猫に）飛びかかったので、（猫は）怖がって逃げ回り、御簾の中に入った。朝餉（あさがれい）の間に、天皇がいらっしゃったのだが、（猫の様子を）ご覧になってたいへん驚きになった。（天皇は）猫をお懐にお入れになって、男たちをお集めなさると、蔵人の忠隆となりなかが参上したので、（天皇は）
「この翁丸を打ち懲らしめて、犬島へ追い払ってしまえ、今すぐに。」
　とおっしゃったので、（男たちは）集まって捕まえて騒ぐ。（天皇は）馬の命婦も叱責して、
「（猫の）世話役を替えよう。（世話役が馬の命婦では）不安だ。」
　とおっしゃったので、（馬の命婦は恐縮のあまり）天皇の御前にも出ない。犬は狩り出して、滝口（※宮中を警護する武士）などに命じて、追い出しなさった。

　（女房たちは）
「ああ、（翁丸は）たいそう体をゆすって（得意そうに）歩き回っていたのになあ。三月三日、頭の弁が、柳の髪飾りを着けさせ、桃の花のかんざしを挿させ、桜の枝を腰に挿したりして、歩かせなさったときは、（翁丸が）こんな目にあうとは思いもしなかったろう。」
　などと、気の毒に思う。
「（清少納言が仕えていた中宮定子が）お食事のとき、（翁丸は）必ず向かって控えていたのに、（いなくなって）寂しいことだなあ。」
　などと言って、三、四日経った昼ごろ、犬がひどく鳴く声がするので、（私は）
「どの犬が、こんなに長く鳴くのだろうか。」
　と思って聞いていると、たくさんの犬が、様子を見に行く。

　御厠人（みかわやうど）（※宮中のトイレ掃除をする女）である者が走ってきて、
「まあ、ひどい。犬を蔵人が二人で打ってらっしゃる。死んでしまうだろう。犬を流罪にしたのが、帰って参ったというので懲らしめていらっしゃる。」
　という。かわいそうなことだ、（きっと）翁丸だ。
「忠隆と実房などが（犬を）打っている。」
　と言うので、止めに行かせるうちに、ようやく（犬が）鳴きやみ、（使いの者が）
「死んでしまったので、門の外に引き出して捨ててしまった。」
　と言うので、かわいそうに思ったりしていたその夕方に、ひどく腫れ上がってひどい様子の情けない犬が、震えながら歩いているので、（私は）
「翁丸か。きょうび、こんな犬が歩いているはずがあろうか。（いや、翁丸以外にあり得ない。）」
　と言うと、（他の女房も）
「翁丸。」
　と声を掛けるが、聞き入れもしない。（女房達は）そう（＝翁丸）だ、いやそうではない、と口々に（中宮定子に）申し上げるので、（中宮定子は）
「右近が見知っている。呼びなさい。」
　と言って、お呼びになったところ、（右近が）参上した。（中宮定子は）
「これは翁丸か。」
　とお見せになる。（右近は）
「似てはいますが、これはひどい様子みたいですねえ。また、『翁丸か。』とさえ言えば、喜んでやって参るのに、呼んでもやって来ない。（翁丸では）ないようだ。（蔵人たちは、天皇に）『それ（＝翁丸）は、打って殺して捨てました。』と申したのだ。二人で打ったようでは、（翁丸が）生きていることがありましょうか。（いや、残念ながら死んでいるだろう。）」
　などと申し上げるので、（中宮定子は）心を痛ませなさる。

　暗くなって、食物を食べさせたのだが食べないので、（翁丸では）ないものだと言い決めて（議論を）やめたその翌朝、（中宮定子が）調髪、手洗いなどをなさって、鏡を（私に）持たせなさって（髪の仕上がりを）ご覧になるというので、（私は中宮定子に）お仕えしていたところ、犬が柱のもとにいるのを見やって、
「ああ、昨日は翁丸をひどく打ったものだなあ。死んでしまったらしいというのは可哀想なことだ。何に今度は生まれ変わったのだろうか。どんなにつらい気持ちがしたのだろう。」
　と何気なく言っていると、そこにいた犬が身を震わせて、涙をただ止めどなく落とすので、とても驚いた。
「それならば、（この犬が）翁丸だったのだよ。昨夜は隠れ忍んでいたのだな。」
　と、かわいそうな気持ちに加えて、趣を感じることこの上ない。

　（私が）鏡をちょっと置いて、
「さては翁丸か？」
　と言うと、（犬は）ひれ伏して激しく鳴く。中宮様もたいそうお笑いなさる。（中宮定子は）右近の内侍をお呼びになって、こういうわけだとおっしゃったので、（皆が）笑って騒ぐのを、天皇もお聞きになって（こちらの屋敷へ）やっていらっしゃった。
「驚いたことに、犬などにも、こういう心があるものなんだなあ。」
　とお笑いなさる。天皇の女房なども聞いて、参上して集まって（翁丸を）呼ぶと、今は立ち上がって動く。
「まだ顔などが腫れている。手当をさせたい。」
　と（私が）言うと、
「とうとう本音を言い表したことだ。」
　などと（他の女房たちが）笑っていたところ、忠隆が聞きつけて、食事処のほうから、
「本当に（翁丸がいた）のでしょうか。それ（＝翁丸）を見せてもらいましょう。」
　と言ったので、
「まあとんでもない。まさかそんなもの（＝翁丸）はいない。」
　と（私が侍女に）言わせたところ、
「そうはいっても、（私が翁丸を）見つけるときもあるでしょう。そうやってもお隠しになることはできまい。」
　と言う。

　さて、（翁丸は）罰を許されて、元どおりに（宮中で飼われるように）なった。それにしても（私に）同情されて（翁丸が）震えて鳴きだしてしまったことは、またとなく趣深くいじらしいことだった。人などは、人に言われて泣くことはあるけれども。（まさか犬が泣くとは思ってもいなかったことだよ。）

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作品

枕草子（まくらのそうし）

清少納言（せいしょうなごん） 作。
日本の随筆の祖といわれる。西暦1001年頃までに成立。

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ノート

「まさなや（お行儀が悪い）」のはなぜ？

当時、女性は外から見えないように、部屋の中・御簾の向こうに居るのが作法だったから。

「命婦のおとど」（猫）は、外から丸見えの縁側で寝転がっていた。
猫は位階を与えられ人間のように扱われていたので、乳母が冗談半分で女性扱いして声を掛けている。